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獐骨 道家名白脯者,主漏下恶血澳门新葡新京

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獐骨 道家名白脯者,主漏下恶血澳门新葡新京

羊角 一名青羊角。

《衍义》曰:鹿茸,他兽肉多属十二辰及八卦。昔黄帝立子、丑等为十二辰以名月;又以名兽,配十二辰属。故獐鹿肉为肉中第一者,避十二辰也。味亦胜他肉。三祀皆以鹿脂,其义如此。茸最难得,不破及不出却血者,盖其力尽在血中,猎时多有损伤故也。茸上毛先薄,以酥涂匀,於烈焰中急灼之。若不先以酥涂,恐火焰伤茸。俟毛净,微炙入药。今人亦能将麻茸伪为之,不可不察也。头亦可酿酒,然须作浆时,稍益葱椒。角为胶,别有法。按《月令》冬至一阳生,麋角解;夏至一阴生,鹿角解;各逐阴阳分合,如此解落。今人用麋、鹿茸作一种,殆疏矣。凡麋、鹿角自生至坚完,无两月之久,大者二十余斤,其坚如石,计一昼夜须生数两。凡骨之类,成长无速於此。虽草木至易生,亦无能及之,岂可与凡骨血为比。麋茸利补阳,鹿茸利补阴。凡用茸,无须太嫩,惟长四五寸,茸端如马瑙红者佳。须佐他药有功。

鹿茸 小者名茄子。

《衍义》曰:犀角,凡入药须乌色,未经汤水浸煮者,故曰生犀。川犀及南犀,纹皆细;乌犀尚有显纹者露;黄犀纹绝少,皆不及西番所出,纹高两脚显也。物像黄、外黑者为正透,物像黑、外黄者为倒透。盖以乌为正,以形像肖物者为贵。既曰通犀,又须纹头显,黄黑分明,透不脱,有两脚滑润者为第一。鹿取茸,犀取尖,其精锐之力尽在是矣。犀角尖,磨服为佳,若在汤散,则屑之。西蕃者佳。

白马茎 尿。名马通。

味咸、甘,平,无毒。主伤中,脉绝阴不起,强志益气,长肌肉肥健,生子,小儿惊痫。阴乾百日。眼,主惊痫,腹满,疟疾。当杀用之。悬蹄,主惊邪,瘈疭,乳难,辟恶气,鬼毒,蛊疰,不祥,止衄血,内漏,齲齿。生云中平泽。白马蹄,疗妇人瘘下白崩。赤马蹄,疗妇人赤崩。齿,主小儿惊痫。髻头膏,主生发。髻毛,主女子崩中赤白。心,主喜忘。肺,主寒热,小儿茎痿。禹锡等今详茎痿,非小儿之疾,二字必误。肉,味辛、苦,冷。主热下气。长筋强腰脊,壮健,强志,轻身,不饥。脯,疗寒热痿痹。屎,名马通,微温。主妇人崩中,止渴及吐、下血,鼻衄,金创止血。头骨,主喜眠,令人不睡。溺,味辛,微寒。主消渴,破症坚积聚,男子伏梁积疝,妇人瘕疾,铜器承饮之。

豚卵 一名豚颠。猪子一名 。燕朝鲜之间谓之 。关东西谓之彘。或谓之豕。南楚谓之。吴杨谓之猪子。

陶隐居云:此牛亦□牛为胜,青牛最良,水牛为可充食尔。自死谓疫死,肉多毒。青牛肠不可共犬肉、犬血食之,令人成病也。

腽肭脐 一名阿慈勃他你。号曰水乌龙。

主卒九窍中出血。烧末服之方寸匕。新生未食草者预取之,黄犊为上。

白胶 一名鹿角胶。黄明胶。

禹锡云:按《药性论》云:笔头灰,微寒。亦可单用,烧灰治男子交婚之夕茎痿。取灰酒服之良,其笔是使乏者。

羚羊角 一名 羊。山羊。野羊。神羊。

《子母秘录》:治胸胁痛及腹痛热满。烧羚羊角末,水服方寸匕。

牡狗阴茎 一名狗精。

下闭血,瘀血疼痛,女人带下血。燔之。味苦,无毒。水牛角,疗时气,寒热头痛。髓,补中,填骨髓,久服增年。髓味甘,温,无毒。主安五脏,平三焦,温骨髓,补中,续绝伤益气,止泄痢,消渴。以酒服之。胆,可丸药。胆味苦,大寒。除心腹热渴,利口焦躁,益目精。齿,主小儿牛痫。肉,味甘,平,无毒。主消渴,止吐泄,安中益气,养脾胃,自死者不良。屎,寒。主水肿,恶气。用涂门户,着壁者。燔之,主鼠瘘,恶疮。黄犍牛、乌牯牛溺、主水肿、腹胀脚满、利小便。

麋脂 一名官脂。遁脂。

#36汪:原作『注』,据晦明轩本改。

鼹鼠 一名田鼠。鼢鼠。是鼠王。一名飞生。是鼯鼠。

味酸,平,无毒。主安五脏,补绝伤,轻身益气。久服利人。

牛黄 生黄。角中黄。心黄。肝黄。

《食疗》云:补益人。食之令人强筋骨,志性粗疏。食之即觉也,少时消即定。久食之,终令人意气粗豪。唯令筋健,能耐寒暑。正月食之伤神。

熊脂 一名熊白。象牙。

孟诜云:鹿茸,主益气。不可以鼻嗅,其茸中有小白虫,视之不见,入人鼻必为虫颡,药不及也。角,错为屑,白蜜五升,淹之,微火熬令小变,暴乾#1,更捣筛服之,令人轻身益气,强骨髓,补绝伤。又妇人梦与鬼交者,鹿角末三指一撮,和清酒服,即出鬼精。又,女子胞中余血不尽欲死者,以清酒和鹿角灰,服方寸匕,日三夜一,甚效。鹿头肉,主消渴,夜梦见物。又蹄肉,主脚膝疼痛。肉,主补中益气。内又生肉,主中风,口偏不正,以生椒同捣傅之,专看正即速除之。九月以后,正月以前,堪食之也。

又有麋茸。

雷公云:虎睛,凡使,须知采人,问其源,有雌有雄,有老有嫩,有杀得者,唯有中毒自死者勿使,却有伤人之患。夫用虎睛,先於生羊血中浸一宿漉出,微火上焙之,乾,捣成粉,候众药出,取合用之。

獐骨 道家名白脯者。麇鹿肉是也。

《图经》曰:羚羊角,出石城山谷及华阴山,今秦、陇、龙、蜀、金、商州山中皆有之。戎人多捕得来货,其形似羊,色青而大,其角长一二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲。今入药者皆用此角。

獭肝 一名水狗。

《经验后方》:白虎风,走注疼痛,两膝热肿#28。虎经骨涂酥炙,黑附子炮裂去皮脐,各一两为末。每服温酒调下二钱匕,日再服。

阿胶 一名傅致胶。盆覆胶。

陶隐居云:野肉之中,獐鹿可食。生不膻腥。又非辰属,八卦无主,而兼能温补,於人即生死无尤,故道家许听为脯,过其余肉。虽牛、羊、鸡、犬补益,充肌肤,於亡魂皆为愆责,并不足啖。

底野迦 用猪胆作之。

禹锡云:按《陈藏器》云:《尔雅》云:兕似牛,一角。犀似豕,三角。复云多似象,复如豕三角。陶据《尔雅》而言,不知三角之误也。又云:雌者是兕而形不同,未知的实。

猕猴 一名猢孙。

《圣惠方》:治雉肉作臛食之吐下。用生犀角末方寸匕,新汲水调下,即差。

豹肉 卤簿豹尾。名可尊重。

陈藏器云:风狸溺,主诸色风,人取养之,食果子以宠之。溺如乳,甚难得,似兔而短,在高树候风而吹至彼树,出邕州已南。

麝香 尔雅名鹿射父。

#10部:晦明轩本『部』下有『疮』字。

犀角 一名通天犀。骇鸡犀。奴角。食角。在额上为兕犀。鼻上为胡帽犀。大者名堕罗犀。又有水犀角有牯犀。有通天花文犀。

《外台秘要》:若小便不通,数而微肿方。取陈久笔头一枚,烧为灰,和水服之。

狸骨 有香狸。风狸。虎狸。猫狸。家狸。

孙真人云:主痈发数处。取牛粪烧作灰,以鸡子白和傅之,乾即易。

《图经》:文具前卷黄条下。

《衍义》曰:虎骨,头、胫与脊骨入药,内#29微热。陈藏器所注乙骨之事,及射之目光堕地如白石之说,必得之於人,终不免其所诬也。人或问曰:风从虎何也?风,木也;虎,金也。木受金制,焉得不从?故呼啸则风生,自然之道也。所以治风挛急,屈伸不得,走疰,癫疾,惊痫,骨节风毒等,乃此义尔。

《图经》曰:豹肉,《本经》不载所出州土,今河、洛、唐、郢间或有之。头骨,烧灰淋头,去风屑。脂,可合生发药,朝涂而暮生。谨按:豹有数种,有赤豹,《诗》云:赤豹,黄熊。陆机疏云:尾赤而文黑,谓之赤豹。有玄豹,《山海经》云:幽都之山,有玄虎、玄豹。有白豹。

《外台秘要》:治消肾,小便数。鹿角一具,炙令焦,捣筛。酒服方寸匕,渐渐加至一匕半。

白马茎

禹锡云:按《药性论》云:羖羊角,使。治产后恶血烦闷,烧灰酒服之。又主轻身,治小儿惊痫。又曰:青羊角,亦大寒。青羊胆,平。青羊肝,服之明目。胆点眼中,主赤障,白膜,风泪,主解虫毒。

《唐本》注云:阴阳神豹尾及车驾卤簿豹尾,名可尊重。真豹尾有何可贵,未审陶据奚理。

《图经》曰:羖羊角,出河西川谷,今河东、陕西及近都州郡皆有之。此谓青羝羊也。余羊则不堪,取无时。勿使中湿,湿则有毒。羊齿、骨及五脏皆温、平而主疾,惟肉性大热,时疾初愈,百日内不可食,食之当复发及令人骨蒸也。羊屎,方书多用。近人取以内鲫鱼腹中,瓦缶固济烧灰,以涂髭发,令易生而黑,甚效。乳,疗蜘蛛咬,遍身生丝者,生饮之即愈。前条有白马阴茎、眼、蹄、白马悬蹄、赤马蹄、齿、髻头膏髻、毛、心、肺、肉脯、头骨、屎、溺及牡狗阴茎、胆、心、脑、齿、四蹄、白狗血、肉、屎中骨,《本经》并有主治。惟白马茎、眼、悬蹄用出云中平泽者,余无所出州土。今医方多用马通,即马屎也,及狗胆,其余亦稀使,故但附见於下。

雷公云:凡使,先以天灵盖作末,然后锯解鹿茸作片子,以好羊脂,拌天灵盖末,涂之於鹿茸上,慢火炙之,令内外黄脆了,用鹿皮一片裹之,安室上一宿,其药魂归也。至明则以慢火焙之,令脆,方捣作末用之。每五两鹿茸,用羊脂三两,炙尽为度。又#2制法:用黄精自然汁浸两日夜了,漉出焙令乾,细捣用,免渴人也。鹿角,补阳胜如麋角。其角要黄色、紧重、尖好者。缘此鹿食灵草,所以异其众鹿。其麋角顶根上有黄色毛若金线,兼傍生小尖,色苍白者上。注《乾宁记》云:鹿与游龙相戏,生此异角。

牛角□

#21赤:原作『亦』,据晦明轩本改。

宋太医助教辨验药材许洪校正

雷公云:凡所用亦有神羊角。其神羊角长有二十四节,内有天生木胎。此角有神力,可抵千牛之力也。凡修事之时,勿令单角,不复有验,须要不拆元对,以绳缚之,将铁错子错之,旋旋取用,勿令犯风,错末尽#12处,须三重纸裹之,恐力散也。错得了即单捣,捣尽,背风头,重筛过,然入药中用之,若#13更研万匝了,用之更妙,免刮人肠也。

图经衍义本草卷之二十八

味甘、酸,温、微温,无毒。主漏下恶血,寒热惊痫,益气强志,主齿不老,疗虚劳,洒洒如疟,羸瘦,四肢酸疼,腰脊痛,小便利,泄精溺血,破留血在腹,散石淋痈肿,骨中热疽。养骨,安胎下气,杀鬼精物,不可近阴,令痿。久服耐老。四月、五月解角时取阴乾。使时燥。麻勃为之使。角,味咸,无毒。主恶疮痈肿,逐邪恶气,留血在阴中,除小腹血急痛,腰脊痛,折伤恶血,益气。七月采。杜仲为之使。髓,味甘,温。主丈夫、女子伤中,绝脉,筋急痛,咳逆。以酒和服之,良。肾,平。主补肾气。肉,温。补中,强五脏,益气力。生者疗口僻,割薄之。

《日华子》云:羖羊角,退热,治山瘴,溪毒,烧之去蛇。心有孔者杀人。肾,补虚,耳聋,阴弱,壮阳,益胃,止小便,治虚损盗汗。羊肉,治脑风并大风,开胃,肥健。头,凉,治骨蒸,脑热头眩,明目,小儿惊痫。脂,治游风并黑~。羖羊粪,烧灰,治□耳并罯刺。

《药性论》云:牯犀角,君,味甘,有小毒。能辟邪精鬼魅,中恶毒气,镇心神,解大热,散风毒,能治发背痈疽疮肿,化脓作水,主疗时疾热如火,烦闷,毒入心中,狂言妄语。

陶隐居云:俗方热食虎肉,坏人齿,信自如此。虎头作枕,辟恶魇;置户上,辟鬼。鼻悬户上令生男。骨杂朱画符疗痢#25。须疗齿痛。爪以悬小儿臂辟恶鬼。

《圣惠方》:治疬#26节风,百节疼痛不可忍。用虎头骨一具,涂酥炙黄,捶碎,绢袋盛,用清酒二斗浸五宿,随性多少暖饮之,妙。

#2又:原作『有』,据晦明轩本改。

《食医心镜》:主风眩羸瘦,小儿惊痫,丈夫五劳,手足无力。羊头一枚,炮洗如法、蒸熟,切,以五味调和,食之。又主肾劳损精竭。炮羊肾一双,去脂细切,於豉汁中五味米揉如常法,作羹食,粥亦得。

#34冰:原作『水』,据晦明轩本改。

豹肉

《经验方》:催生丹:兔头二个,腊月内取头中髓涂於净纸上,令风吹乾,通明乳香二两,碎入前乾兔髓同研。来日是腊,今日先研,俟夜星宿下安桌子上,将果、香、茶同一处排定,须是洁争斋戒焚香,望北帝拜告天师道:弟子某,修合救世上产生妇人药,愿降威灵,佑助此药,速令生产。寿吉#33再拜,用纸贴同露之,次香烧至来日,日未出时,以猪肉和,丸如鸡头大,用纸袋盛贮透风悬。每服一丸,醋汤下,良久未产,更用冷酒下一丸,即产。此神仙方,绝验。

虎骨

#4合:原作『令』,据晦明轩本改。

#20除:原脱,据晦明轩本补。

主除邪恶气,杀鬼疰毒,止惊悸,主恶疮鼠瘘。头骨尤良。膏,主狗啮疮。爪,辟恶魅。肉,主恶心欲呕,益气#23。

禹锡云:按《药性论》云:羚羊角,臣,味甘。能治一切热毒风攻注,中恶毒风,卒死昏乱不识人,散产后血上心烦闷,烧末酒服之。主小儿惊痫,治山瘴,能散恶血。烧灰治噎塞不通。

味咸、苦,寒、微寒,无毒。主明目,益气,起阴,去恶血注下,辟蛊毒恶鬼不祥,安心气,常不魇寐,疗伤寒,时气寒热,热在肌肤,温风注毒伏在骨间,除邪气惊梦,狂越僻谬及食噎不通。久服强筋骨,轻身,起阴,益气,利丈夫。生石城山川谷及华阴山,采无时。

《杨氏产乳》:妊娠不得食狗肉,令儿无声。

图经衍义本草卷之二十八竟

《日华子》云:犀角,味甘、辛。治心烦,止惊,安五脏,补虚劳,退热,消痰,解山瘴溪毒,镇肝明目,治中风失音,热毒风,时气发狂。

#12尽:原作『患』,据晦明轩本改。

#11末:原作『木』,据晦明轩本改。

陈藏器云:犀肉,主诸蛊、蛇、兽咬毒,功用劣於角。《本经》有通天犀,且犀无水陆二种,并以精粗言之。通天者,脑上角千岁者长且锐白星彻,端能出气,通天则能通神,可破水、骇鸡,故曰通天。《抱朴子》曰:通天犀,有白理如线者以盛米,鸡即骇矣。其真者,刻为鱼,衔入水,水开三尺。其鼻角,一名奴角,一名食角。

#19种:原作『利』,据晦明轩本改。

《唐本》注云:羊角,以青羝为佳,余不入药用也。羊胆,疗疳#8时行热熛疮,和醋服之良。羊肺疗渴,止小便数。并小豆叶煮食之,良。羊肾合脂为羹,疗劳痢甚效。蒜齏食脂一升,疗症瘕。羊肉,热病差后食之,发热杀人。

《抱朴子》:兔寿千岁,五百岁毛色变白。又云:兔血和女丹服之,有神女二人来侍,可役使之。

《唐本》注云:《别录》云:屎,主恶疮。其眼睛主癫。其屎中骨为屑,主火疮。牙,主丈夫阴头疮及疽瘘。鼻,主癫疾,小儿惊痫。

犊子脐屎

《唐本》注云:兔皮、毛,合烧为灰酒服,主产难后衣不出,及余血抢心,胀欲死者,极验。头皮,主鬼疰,毒气在皮中针刺者。又云:主鼠瘘。膏,主耳聋。肉治渴,健脾。生吃压丹毒。

《外台秘要》:大病后不足,病虚劳,补虚。取七岁已下,五岁已上黄牛乳一升,水四升,煎取一升,如人饥,稍稍饮,不得多,十日服不住,佳。

味甘,温,无毒。主风疰、尸疰、鬼疰,毒气在皮中淫跃如针刺者,心腹痛,走无常处,及鼠瘘恶疮。头骨尤良。肉,疗诸疰。阴茎,主月水不通,男子阴□,烧之,以东流水服之。

#1乾:原作『饮』,据晦明轩本改。

#31温脾:晦明轩本作『温痹』。

味咸、苦,温、微寒,无毒。主青盲,明目,杀疥虫,止寒泄,辟恶鬼、虎狼,止惊悸,疗百节中结气,风头痛及蛊毒,吐血,妇人产后余痛。烧之杀鬼魅,辟虎狼。久服安心益气轻身。生河西川谷。取无时,勿使中湿,湿即有毒。菟丝为之使。羊髓,味甘,温,无毒。主男女伤中,阴气不足,利血脉,益经气。以酒服之。青羊胆,主青盲,明目。羊肺,补肺,主咳嗽。羊心,主忧恚,膈气。羊肾,补肾气,益精髓。羊齿,主小儿羊痫寒热。三月三日取之。羊肉,味甘,大热,无毒。主缓中,字乳余疾,及头脑大风汗出,虚劳寒冷,补中益气,安心止惊。羊骨,热。主虚劳,寒中,羸瘦。羊屎,燔之,主小儿泄痢,肠呜,惊痫。

《衍义》曰:豹肉,毛赤黄,其纹黑如钱而中空,比比相次。此兽猛捷过虎,故能安五脏,补绝伤,轻身。又有土豹,毛更无纹,色亦不赤,其形亦小。此各自有种,非能变为虎也;圣人假喻而已。恐医家未喻,故书之。

《衍义》曰:牛角□,此则黄牛角□。用尖烧为黑灰,微存性,治妇人血崩,大便血及冷痢。又白水牛鼻,乾、湿皆可用,治偏风口喎斜,以火炙热,於不患处一边熨之,渐正。

陶隐居云:兔肉为羹,亦益人。妊娠不可食,令子唇缺。其肉不可合白鸡肉食之,面发黄。合獭肉食,令人病遁尸。

#13若:原作『老』,据晦明轩本改。

兽部中品

《千金方》:治产后心闷不识人,汗出。羚羊角烧末,以东流水服方寸匕,未差再服。

#27尿:晦明轩本作『屎白者』。

#25痢:晦明轩本作『邪』

《兵部手集》:多年恶疮不差,或痛痒生衅。烂研马粪并齿传上,不过三两遍,良。武相在蜀,自胫有疮,痒不可忍,得此方便差。

#29内:晦明轩本作『肉』。

《日华子》云:肉,味酸,平,无毒。治疟。又睛,镇心及小儿惊啼,疳气,客忤。

《外台秘要》:服药过剂及中毒,烦闷欲死。烧犀角末,水服方寸匕。

#16又:晦明轩本作『文』。

陶隐居云:狸类甚多,今此用虎狸,无用猫者,猫狸亦好。其骨至难别,自取乃可信。又有狸,色黄而臭,肉亦主鼠瘘,及狸肉作羹如常食法并佳。

《日华子》云:犬阴,治绝肠及妇人阴瘘。胆,主扑损瘀血,刀箭疮。心,治狂犬咬,除邪气,风痹,疗鼻衄及下部#10。齿,理小儿客忤,烧入用。头骨,烧灰用亦壮阳,黄者佳。血,补安五脏。犬黄者大补益,余色微补。古言署预凉而能补,犬肉暖而不补,虽有此言,服终有益,然奈秽甚,不食者众。

雷公云:凡使,勿用奴犀、牸犀、病水犀、孪子犀、下角犀、浅水犀、无润犀。要使乌黑肌粗皱、坼裂光润者上。凡修治之时,错其屑入臼中,捣令细,再入钵中研万匝,方入药中用之。妇人有妊勿服,能消胎气。凡修治一#18切角,大忌盐也。

笔头灰

《子母秘录》:疗小儿鬼舐方。狸屎烧灰,和腊月猪脂涂上。《千金方》同。

《外台秘要》:治马鞍疮。狗牙灰醋和傅之。又五月五日取牡狗粪烧灰傅之,良。

《图经》曰:文具羖羊角条下。

《产书》:主难产。牛粪中大豆一枚,擘作两片,一片书父,一片书子,却合,以少水吞之,立产。

《胜金方》:治大肠痔漏并脱肛。以虎胫骨两节,蜜二两,炙令赤捣末,蒸饼,丸如桐子大。每服凌晨温酒下二十丸,隔夜先和大肠后,方服此药。

犀角

#18一:原脱,据晦明轩本补。

《圣惠方》:治女人赤白带下久不止。用狗头烧灰为细散,每日空心及食前,温酒调下一钱匕。

《梅师方》:治卒腰痛,暂转不得。鹿角一枚长五寸,酒二升,烧鹿角令赤,纳酒中浸一宿,饮之。

#獐骨 道家名白脯者,主漏下恶血澳门新葡新京888882。22末:原作『木』,据晦明轩本改。

《肘后方》:疗面多皯□如雀卵色。以羖羊胆一个,酒二升,合煮三沸,以涂拭之,日三度,差。

#23气:晦明轩本『气』下有『利』字。

《日华子》云:獐肉,无毒。骨,补虚损,益精髓,悦颜色。脐下有香,治一切虚损。

獐骨

《外台秘要》:崔氏疗伤寒,手足疼欲脱。取羊屎煮汁以灌之,差止。亦疗时疾,阴囊及茎热肿。亦可煮黄檗等洗之,并除伤寒之疾。又方:治小儿疳。羊胆二个,和浆水灌下部。猪胆亦得。

《药性论》云:兔骨,味甘。腊月肉作酱食,去小儿豌豆疮。腊毛煎汤洗豌豆疮及毛傅,良。

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